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Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/19480
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorFerreira, Maria Aparecida Porte-
dc.date.accessioned2021-02-20T23:05:23Z-
dc.date.available2019-09-26-
dc.date.available2021-02-20T23:05:23Z-
dc.date.issued2019-07-31-
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/19480-
dc.description.abstractThe study aimed to investigate the importance of biodanza as a practice of care and its influence on the spirituality and the perception of women in the biodanza group. The research was carried out with seven women, who participate in the biodanza group, in the Equilibrio do Ser / CPICS - Municipal Health Secretariat - João Pessoa / PB. The research was based on the following questions: What is the impact of biodanza on women's lives? How can biodanza influence women's health and spirituality? The theoretical dialogue focused on relating concepts and meanings about biodiversity and spirituality, as well as addressing gender issues and caring for women's health. It was recorded that biodanza presents a specific theoreticalmethodological and experiential model that is anchored in the Biocentric Principle. The five lines of life (vitality, sexuality, creativity, affectivity and transcendence) have an integrative effect that acts on the boby at all levels: emotional, neurological, endocrine and immunological, modifying lifestyle, awakening self-consciousness and creates new motivations to live. The disconnection and disassociation between body / soul / spirit / nature / sacred / profane, etc. can lead to pathology, as alert Rolando Toro. Spirituality is understood as an essential component for health and is expressed in individual search, giving new meaning to people's lives. In biodanza, transcendence is the healthy expression of spirituality, and it is impossible to conceive of spirituality without vitality, the vital energy. Thus, the body, matter becomes an essential channeling component that allows connection, expression and encounter with spirituality. It, this is a qualitative, research of phenomenological nature with a hermeneutical approach. It was performed through a questionnaire application and guided interviews with women participatins of the biodanza group. The research highlighted dialogues Rolando Toro (1991), Boff (1999), Lelloup (2003), Frankl (2008), Jung (1990), Eliade (2011), Bourdieux (2004), Koenig (2012), Rohr (2012), Creswell (2014), Masini (2010), Maturana and Varela (1990), Capra (1997), Possebon (2018), Possebon (2017) among others that we sought to engage in dialogue. According to the research it can be understood that biodanza plays a fundamental role in the life the woman who practices it. The recognition of the feminine self is the first step for the woman to awaken from deep sleep and to find strength, balance and harmony within her.pt_BR
dc.description.provenanceSubmitted by Ruston Silva (rsammeville@biblioteca.ufpb.br) on 2021-01-26T17:56:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 805 bytes, checksum: c4c98de35c20c53220c07884f4def27c (MD5) MariaAparecidaPorteFerreira_Dissert.pdf: 2255719 bytes, checksum: 7bc23264469c07bfca29717531b486a5 (MD5)en
dc.description.provenanceApproved for entry into archive by Biblioteca Digital de Teses e Dissertações BDTD (bdtd@biblioteca.ufpb.br) on 2021-02-20T23:05:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 805 bytes, checksum: c4c98de35c20c53220c07884f4def27c (MD5) MariaAparecidaPorteFerreira_Dissert.pdf: 2255719 bytes, checksum: 7bc23264469c07bfca29717531b486a5 (MD5)en
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2021-02-20T23:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 805 bytes, checksum: c4c98de35c20c53220c07884f4def27c (MD5) MariaAparecidaPorteFerreira_Dissert.pdf: 2255719 bytes, checksum: 7bc23264469c07bfca29717531b486a5 (MD5) Previous issue date: 2019-07-31en
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Paraíbapt_BR
dc.rightsAcesso abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/*
dc.subjectBiodanzapt_BR
dc.subjectMulherpt_BR
dc.subjectSaúde e espiritualidadept_BR
dc.subjectPráticas Integrativaspt_BR
dc.subjectWomanpt_BR
dc.subjectHealth and spiritualitypt_BR
dc.subjectIntegrative practicespt_BR
dc.titleA biodanza na percepção das mulheres: um encontro com a espiritualidade e a saúdept_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.contributor.advisor1Possebon, Fabrício-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/2781959905615456pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7102806160686735pt_BR
dc.description.resumoO estudo objetivou investigar a importância da biodanza como prática do cuidado e sua influência na espiritualidade na percepção das mulheres, no grupo de biodanza. A pesquisa foi realizada com sete mulheres, que participam do grupo de biodanza, no Equilíbrio do Ser/CPICS - Secretaria Municipal de Saúde - João Pessoa/PB. A pesquisa partiu dos seguintes questionamentos: Qual é o impacto da biodanza na vida das mulheres? Como a biodanza pode influenciar na saúde e na espiritualidade das mulheres? O diálogo teórico versou em relacionar os conceitos e significados acerca da biodanza e da espiritualidade, como também abordou questão de gênero e o cuidado com a saúde da mulher. Registrou-se que a biodanza apresenta um modelo – teórico – metodológico e vivencial específico que está ancorado no Princípio Biocêntrico. As cinco Linhas de Vivência (vitalidade, sexualidade, criatividade, afetividade e transcendência) têm um efeito integrador que atua no organismo em todos os níveis: emocional, neurológico, endócrino e imunológico, modificando o estilo de vida, no despertar da consciência de si e cria novas motivações para viver. A desconexão e desassociação entre corpo/alma/espírito/natureza/sagrado/profano, dentre outros, podem levar à patologia, como alerta Rolando Toro. A espiritualidade é compreendida como componente essencial para saúde e, é expressa na busca individual, dando novo sentido à vida das pessoas. Na biodanza, a transcendência é a expressão saudável da espiritualidade, sendo impossível conceber a espiritualidade sem vitalidade, a energia vital. Assim, o corpo, a matéria torna-se um componente essencial canalizador que permite a conexão, a expressão e o encontro com espiritualidade. Desse modo, este estudo, trata-se de uma pesquisa qualitativa, de cunho fenomenológico, com abordagem hermenêutica. Foi realizada através de aplicação de questionário e entrevistas guiadas, com mulheres participantes do grupo de biodanza. A pesquisa destacou interlocuções de Rolando Toro (1991), Boff (1999), Lelloup (2003), Frankl (2008), Jung (1990), Eliade (2011), Bourdieux (2003), Perrot (1996), Beauvour (1987), Koenig (2012), Rohr (2012), Creswell (2014), Masini (2010), Maturana e Varela (1990), Capra (1997), Possebon (2018), Possebon (2017), Gonsalves (2010) entre outros, que buscou-se dialogar. De acordo com a pesquisa pode-se compreender que a biodanza tem um papel fundamental na vida da mulher que a pratica. O reconhecimento do feminino de si é o primeiro passo para a mulher despertar do sono profundo e encontrar dentro de si a força, o equilíbrio e harmonia.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentCiência das Religiõespt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Ciências das Religiõespt_BR
dc.publisher.initialsUFPBpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApt_BR
Aparece nas coleções:Centro de Educação (CE) - Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões

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