O discurso da BNCC acerca do meme na educação básica

Abstract

Esta investigación, ubicada en la línea de los Estudios Culturales en Educación (ECE), tuvo como objetivo general analizar y describir el orden del discurso en la BNCC sobre el meme en la Educación Básica, con el objetivo de responder a la siguiente pregunta problema: ¿qué reglas tejen? las condiciones de posibilidad enunciativa que constituyen el orden discursivo de la BNCC sobre la especificidad del meme en EB?. De carácter cualitativo, esta investigación utilizó como marco teórico y metodológico el Análisis Arqueológico del Discurso (AAD) de Michel Foucault (2019) en su obra Arqueología del Saber. Para ello, seguimos los siguientes pasos: mapeo del documento de texto fuente de la investigación; análisis de la zona enunciativa y descripción de los enunciados, según Alcântara y Carlos (2013). Como fuente se utilizó la Base Curricular Común Nacional (2018). Entre las justificaciones de este empeño, destacamos la originalidad académica, verificada a través del mapeo temático en los repositorios de la UFPB, CAPES y BDTD, ya que estamos anclados en un abordaje de análisis del discurso de naturaleza arqueológica en una política educativa de carácter normativo de los currículos de la Educación Básica Brasileña. Social y culturalmente cuando discutimos y problematizamos el artefacto cultural meme en diferentes formatos, que es consumido, compartido, producido y productor de subjetividades por y entre los estudiantes de EB. Así, a través del análisis y descripción realizada de la fuente, identificamos ocho series enunciativas que articulan, tejen el orden discursivo de la BNCC sobre el meme en la Educación Básica, a saber: 1. La cultura digital y visual como espacio de articulación del meme; 2. El meme como rasgo de la cultura juvenil; 3. El dominio periodístico-mediático como campo de acción para el uso social del meme; 4. El uso del meme como género textual que integra los componentes curriculares de Lengua Portuguesa, en los últimos años de la EF y en la EM, e Inglés, sólo en los últimos años de la EF; 5. El meme artefacto digital y visual asociado al dominio semiótico; 6. El meme como género digital con características multisemióticas; 7. El meme como género textual que forma parte de la alfabetización digital; 8. El meme como género textual que requiere habilidades y destrezas únicas, propias del entorno digital.