Educação popular como práxis humanizadora: contribuição do itinerário teórico-prático de Alder Júlio Ferreira Calado

Abstract

No abstract.

RESUMEN. La presente investigación, llevada a cabo en el Programa de Posgrado en Educación (PPGE) de la Universidad Federal de Paraíba (UFPB), en la especialidad de Educación Popular, presenta el concepto de educación popular desde la perspectiva del sociólogo y educador popular Alder Júlio Ferreira Calado, natural de Pesqueira (PE), profesor jubilado, vinculado al Departamento de Metodología de la Educación (DME) del Centro de Educación (CE) de la UFPB, quien realizó su doctorado en la Universidad de París VIII, Francia, bajo la dirección de Michael Löwy. Sin carácter biográfico, esta investigación recoge momentos decisivos de la vida de Calado, imprescindibles para comprender su trayectoria como cristiano militante, cristiano-marxista, intelectual orgánico y de la clase trabajadora. Alder Júlio no separa la vida de la obra, ni desvincula el trabajo intelectual del manual, y son rasgos de su forma de ser: la mística revolucionaria, la poesía, la memoria histórica de los oprimidos, la vida cotidiana, facetas de su carácter, que le confieren un sentido amplio y totalizador, llevándole a tener una visión cosmo-humano-ecológica. Podemos «clasificar» a Calado como un ser humano de la apertura, capaz de unir lo que, para muchos, es antagónico y contradictorio, y que, para él, es la solución o la salvación. Y esto se materializa en toda su existencia a través de las fuentes de las que continuamente se nutre: el marxismo y la Teología de la Liberación. Esta investigación parte de la pregunta central: ¿Qué perspectiva (pros-perspectiva) ha sustentado la construcción teórico-metodológica de la Educación Popular en Alder Júlio? La presente investigación tiene como objetivo comprender la propuesta que Alder Júlio elaboró sobre la Educación Popular a partir de su compromiso académico con los sectores populares, haciendo hincapié en sus multidimensiones y omnilateralidad, las cuales desembocan en un horizonte y un camino de protagonismo de un proceso libertario humanizador de las clases populares. Desde el punto de vista metodológico, para contribuir a la construcción de su historia de vida, se recopilaron datos a través de entrevistas semiestructuradas realizadas tanto con Alder Júlio como con personas que lo conocen. Partimos del análisis de sus textos, fotografías, agendas y otros documentos, dialogando con fuentes primarias y secundarias, basándonos en teóricos como Michael Löwy, Rosa Luxemburg, Freire, Comblin, Mariátegui, Marx y Engels, los hermanos Boff, Gebara, Betto, Dussel y tantos otros sujetos individuales y colectivos que le ayudaron a elaborar su comprensión de la Educación Popular, la cual, según los resultados de esta investigación, se refiere a un proceso de humanización, cuya praxis humanizadora comienza «desde abajo».

RÉSUMÉ. La présente étude, menée au sein du Programme de troisième cycle en éducation (PPGE) de l’Université fédérale de Paraíba (UFPB), dans le domaine de l’éducation populaire, présente le concept d’éducation populaire du point de vue du sociologue et éducateur populaire Alder Júlio Ferreira Calado, originaire de Pesqueira (PE), professeur à la retraite, rattaché au Département de méthodologie de l'éducation (DME) du Centre d'éducation (CE) de l'UFPB, qui a obtenu son doctorat à l'Université Paris VIII, en France, sous la direction de Michael Löwy. Sans être de nature biographique, cette étude met en lumière des moments décisifs de la vie de Calado, indispensables pour comprendre son parcours de chrétien militant, de chrétien marxiste, d’intellectuel organique et de représentant de la classe ouvrière. Alder Júlio ne sépare pas la vie et l’oeuvre, et ne dissocie pas le travail intellectuel du travail manuel ; ce sont là les marques de sa manière d’être : la mystique révolutionnaire, la poésie, la mémoire historique des opprimés, le quotidien, autant de facettes de son caractère, qui lui confèrent un sens large et totalisant, le conduisant à une vision cosmo-humano-écologique. Nous pouvons « classer » Calado comme un être humain d’ouverture, capable d’unir ce qui, pour beaucoup, est antagoniste et contradictoire, et qui, pour lui, est la solution ou le salut. Et cela se concrétise tout au long de son existence à travers les sources qu’il puise et dont il se nourrit continuellement : le marxisme et la théologie de la libération. Cette recherche s'articule autour de la question centrale suivante : quelle perspective (pros-perspective) a nourri la construction théorique et méthodologique de l'éducation populaire chez Alder Júlio ? La présente recherche vise à comprendre la proposition qu'Alder Júlio a élaborée concernant l'Éducation populaire à partir de son engagement académique auprès des segments populaires, en mettant l'accent sur ses multidimensions et son omnilatéralité, qui débouchent sur un horizon et un chemin vers le protagonisme d'un processus libertaire humanisant des classes populaires. Sur le plan méthodologique, afin de contribuer à la construction de son histoire de vie, des données ont été collectées, qui ont été développées à travers des entretiens semi-structurés menés tantôt avec Alder Júlio, tantôt avec des personnes qui le connaissent. Nous sommes partis de l’analyse de ses textes, photographies, agendas et autres documents, en dialoguant avec des sources primaires et secondaires, en nous appuyant sur des théoriciens tels que Michael Löwy, Rosa Luxemburg, Freire, Comblin, Mariátegui, Marx et Engels, les frères Boff, Gebara, Betto, Dussel et tant d’autres sujets individuels et collectifs qui l’ont aidé à élaborer sa conception de l’éducation populaire, laquelle, d’après les résultats de cette recherche, concerne un processus d’humanisation dont la praxis humanisante commence par « ceux d’en bas ».