Infância negra e escrevivência : análise do impacto do racismo no processo de aquisição das línguas estrangeiras

Abstract

Este trabajo2 tiene como objetivo principal analizar el impacto del racismo en el proceso de adquisición de lenguas extranjeras en las infancias negras. Y, como objetivos específicos: Identificar el impacto del racismo en la infancia negra a través del relato de mi escrevivência (escritura de vivencias); describir los impactos de las intersecciones de clase, género y pertenencia étnico-racial en el proceso de adquisición de lenguas extranjeras en mi infancia negra, y reflexionar sobre mi proceso de adquisición de estas lenguas en la vida adulta. La metodología es de tipo cualitativa con aportes bibliográficos y análisis de la escrevivência. Tomando como escenario principal las vivencias en escuelas públicas y privadas, el estudio adopta como aporte metodológico la Escrevivência, teorizada por Conceição Evaristo. En mi condición de mujer negra políglota, mi cuerpo, mi voz y mi autonomía emancipatoria se transforman en objeto de análisis crítico. La fundamentación teórica se basa en la epistemología de la lingüística aplicada crítica, los estudios anticoloniales y las relaciones étnico-raciales, dialogando con autoras como Grada Kilomba, Cida Bento y Eliane Cavalleiro. Los resultados apuntan que la enseñanza convencional de lenguas funciona frecuentemente a través del aislamiento afectivo y del pacto narcisista de la blanquitud, marginalizando los cuerpos de niños y niñas negros periféricos en el espacio escolar, el cual debería ser un lugar de acogida, respeto y aprendizaje. Por lo tanto, la investigación deja en evidencia que la adquisición del multilingüismo, desde una perspectiva anticolonial, se configura como una gran estrategia de resistencia y autonomía identitaria. Se concluye que existen brechas urgentes por subsanar en la carrera de Letras Español, destacando la necesidad de prácticas pedagógicas creativas, críticas y racializadas que aseguren el derecho a la palabra y la apertura de caminos para las infancias negras periféricas.