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Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/5959
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorSimões, Daniel Soares-
dc.date.accessioned2015-05-14T12:23:04Z-
dc.date.accessioned2018-07-21T00:13:10Z-
dc.date.available2009-10-22-
dc.date.available2018-07-21T00:13:10Z-
dc.date.issued2008-04-22-
dc.identifier.citationSIMÕES, Daniel Soares. O rebanho de Pedro e os filhos de Lutero: o Pe. Júlio Maria De Lombaerde e a polêmica antiprotestante no Brasil (1928- 1944). 2008. 138 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal da Paraí­ba, João Pessoa, 2008.por
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/5959-
dc.description.abstractIn this research we analyze the antiprotestant polemic in Brazil, from the works published by Father Julio Maria De Lombaerde, whose activity in the city of Manhumirim, Minas Gerais, between 1928 and 1944, was highlighted by constant struggles with the sons of Luther . Through his writings, Father Julio Maria became nationally known as a polemist, receiving the title the hammer of Brazilian Protestantism . The antiprotestant polemic contributed to Roman Catholicism s doctrinal and social affirmation, in the context of the so-called movement of catholic restoration initiated in the 1920 s, aiming to rechristianize the nation. Understood as an exercise of representation, through the polemic against Protestantism, the Catholic Church constructed a meaning not only for its religious opponent, but for itself, affirming to be the holder of the only true and truly national faith. In the works of Father Julio Maria, in particular, Protestantism was represented through fear and mockery, having to be, at the same time, feared and despised. Based, on a great extent, on a discourse about the past, the antiprotestant polemic enters the field of historical culture, reproducing a historiography and configuring a territoriality both of representational order , aiming for the affirmation of Brazil as a catholic nation .eng
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dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES-
dc.formatapplication/pdfpor
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal da Paraí­bapor
dc.rightsAcesso abertopor
dc.subjectIgreja no Brasilpor
dc.subjectPolêmica antiprotestantepor
dc.subjectRepresentaçõespor
dc.subjectChurch in Brazileng
dc.subjectAntiprotestant polemiceng
dc.subjectRepresentationseng
dc.titleO rebanho de Pedro e os filhos de Lutero: o Pe. Júlio Maria De Lombaerde e a polêmica antiprotestante no Brasil (1928- 1944)por
dc.typeDissertaçãopor
dc.contributor.advisor1Cavalcanti, Carlos André Macedo-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7764634726743516por
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/6679842968558041por
dc.description.resumoNesta pesquisa analisamos a polêmica antiprotestante no Brasil, a partir das obras publicadas pelo Pe. Júlio Maria De Lombaerde, cuja atuação na cidade de Manhumirim, em Minas Gerais, entre 1928 e 1944, foi marcada por constantes embates com os filhos de Lutero . Por meio de seus escritos, o Pe. Júlio Maria tornou-se nacionalmente conhecido como polemista, recebendo a alcunha de martelo do protestantismo no Brasil . A polêmica antiprotestante contribuiu para a afirmação doutrinária e social do catolicismo romano, no contexto do chamado movimento de restauração católica iniciado nos anos 1920, orientado pelo objetivo de recristianizar o país. Entendida como exercício de representação, através da polêmica contra o protestantismo, a Igreja Católica construiu um sentido não apenas para seu adversário religioso, mas para si mesma, afirmando-se como portadora da única fé verdadeira e legitimamente nacional. Nas obras do Pe. Júlio Maria, em particular, o protestantismo era representado a partir do medo e do escárnio, devendo ser, ao mesmo tempo, temido e desprezado. Fundamentada, em larga medida, num discurso sobre o passado, a polêmica antiprotestante adentra no campo da cultura histórica, reproduzindo uma historiografia e configurando uma territorialidade ambas de caráter representacional na busca pela afirmação do Brasil como país católico .por
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.departmentHistóriapor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Históriapor
dc.publisher.initialsUFPBpor
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::HISTORIApor
dc.thumbnail.urlhttp://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/retrieve/17268/arquivo%20total.pdf.jpg*
Aparece nas coleções:Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes (CCHLA) - Programa de Pós-Graduação em História

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