Skip navigation

Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/5989
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorTavares, Iris Mariano-
dc.date.accessioned2015-05-14T12:23:10Z-
dc.date.accessioned2018-07-21T00:12:58Z-
dc.date.available2014-06-16-
dc.date.available2018-07-21T00:12:58Z-
dc.date.issued2013-05-10-
dc.identifier.citationTAVARES, Iris Mariano. Entre a sacramentalização católica e outros arranjos parentais: a vida familiar dos escravizados do Crato-CE (1871-1884). 2013. 202 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal da Paraí­ba, João Pessoa, 2013.por
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/5989-
dc.description.abstractThis dissertation is linked to the online research Regional History, the Post-Graduate in History of the Federal University of Paraíba, with a major in History and Historical Culture. Is engaged in the family life of enslaved the city of Crato, Ceará south. The time frame chosen starts in 1871, the year of enactment of Law 2040 of September 28 - also known as the Rio Branco Law or Law of the Free Womb - and ends in 1884, the year it was declared abolished slavery in the province of Ceará. The spread of unions sacramentadas the religious norm and consensus among the enslaved population, the stability of family arrangements that were able to provide, and the social relations established in the act of baptism of their children, are also observed. Sources that support the research are mainly, inventories - with lists of registration of enslaved and autos sharing, attached to them -, and seats baptism of naive cratenses. The dissertation is theoretical and methodological social history of slavery, developed mainly from the 1980s and whose assumptions highlight the historical subjects - the enslaved.eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2015-05-14T12:23:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2115701 bytes, checksum: cc08db300b190b9d4c69c685836ee55a (MD5) Previous issue date: 2013-05-10eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2018-07-21T00:12:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivototal.pdf: 2115701 bytes, checksum: cc08db300b190b9d4c69c685836ee55a (MD5) arquivototal.pdf.jpg: 2313 bytes, checksum: 771512a56ec4a7d0c4903b6f4b3de2fd (MD5) Previous issue date: 2013-05-10en
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES-
dc.formatapplication/pdfpor
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal da Paraí­bapor
dc.rightsAcesso abertopor
dc.subjectEscravidãopor
dc.subjectVida familiar dos escravizadospor
dc.subjectCratopor
dc.subjectHistória Regionalpor
dc.subjectSlaveryeng
dc.subjectFamily life of enslavedeng
dc.subjectCratoeng
dc.subjectRegional Historyeng
dc.titleEntre a sacramentalização católica e outros arranjos parentais: a vida familiar dos escravizados do Crato-CE (1871-1884)por
dc.typeDissertaçãopor
dc.contributor.advisor1Rocha, Solange Pereira da-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0969223609593504por
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/2110255484026118por
dc.description.resumoA presente dissertação está vinculada à linha de pesquisa em História Regional, do Programa de Pós- -Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, com área de concentração em História e Cultura Histórica. Tem por objeto a vida familiar dos escravizados da cidade do Crato, ao sul do Ceará. O recorte temporal escolhido inicia em 1871, ano da promulgação da Lei 2.040, de 28 de setembro também conhecida como Lei Rio Branco ou Lei do Ventre Livre , e termina em 1884, ano em que foi declarada abolida a escravidão na província cearense. A disseminação das uniões sacramentadas pela norma religiosa e das consensuais, entre a população escravizada; a estabilidade dos arranjos familiares que foram capazes de constituir; e as relações sociais que estabeleceram no ato do batismo de seus filhos, são igualmente observadas. As fontes que subsidiam a pesquisa são, mormente, inventários com listas de matrícula dos escravizados e autos de partilha, a eles anexados ; e assentos de batismo dos ingênuos cratenses. A dissertação tem como aporte teórico e metodológico a história social da escravidão, desenvolvida, principalmente, a partir da década de 1980 e cujos pressupostos destacam os sujeitos históricos os escravizados.por
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.departmentHistóriapor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Históriapor
dc.publisher.initialsUFPBpor
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::HISTORIApor
dc.thumbnail.urlhttp://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/retrieve/14637/arquivototal.pdf.jpg*
Aparece nas coleções:Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes (CCHLA) - Programa de Pós-Graduação em História

Arquivos associados a este item:
Arquivo Descrição TamanhoFormato 
arquivototal.pdf2,07 MBAdobe PDFVisualizar/Abrir


Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.