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Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/8470
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorEnderle, Rubens Moreira-
dc.date.accessioned2016-07-29T20:48:57Z-
dc.date.accessioned2018-07-21T00:07:29Z-
dc.date.available2018-07-21T00:07:29Z-
dc.date.issued2000-10-31-
dc.identifier.citationENDERLE, Rubens Moreira. Ontologia e política: a formação do pensamento Marxiano de 1842 a 1846. 2000. 150 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2000.por
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/8470-
dc.description.abstractNão possui Abstract.por
dc.description.provenanceSubmitted by Morgana Silva (morgana_linhares@yahoo.com.br) on 2016-07-29T20:48:57Z No. of bitstreams: 1 arquivotortal.pdf: 5866267 bytes, checksum: 8399d52905665fa953b6a7d227d338e9 (MD5)eng
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dc.description.sponsorshipConselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPqpor
dc.formatapplication/pdf*
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal da Paraíbapor
dc.rightsAcesso abertopor
dc.subjectMarx, Karl, 1818-1883por
dc.subjectFilosofia Alemã séc.XIX-
dc.subjectFilosofia Modema - Sec. XIX-
dc.subjectOntologia-
dc.subjectCiência política-
dc.subjectDemocracia-
dc.titleOntologia e política: a formação do pensamento Marxiano de 1842 a 1846por
dc.typeDissertaçãopor
dc.contributor.advisor1Vaisman, Ester-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5249699643901519por
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7502641174715080por
dc.description.resumoEste trabalho estrutura-se a partir de um debate com três autores contemporâneos, críticos da obra de Marx. São eles: Hannah Arendt, Claude Lefort e Miguel Abensour. A tese central que forma a interpretação destes autores é a denúncia, no pensamento marxiano, de um determinismo de natureza economicista que promoveria a denegação do político em favor da esfera da produção. A esfera política perderia, com isso, seu estatuto próprio - seja como condição humana mais elevada (Arendt), seja como dimensão simbólica, fundante do social (Lefort/Abensour) - para ser rebaixada ao segundo plano de um epifenômeno das relações econômicas. Ao investigarmos os textos de Marx, no entanto, este argumento mostra sua total incongruência. Em vez de um determinismo da esfera econômica, o que podemos encontrar é uma determinação ontológica das categorias do ser social, entre as quais encontra-se a politicidade sob a forma de um predicado negativo, uma contingência histórica a ser suprimida juntamente com o regime da propriedade privada. A política não é denegada em favor do econômico, mas sim integrada na totalidade de determinações da sociedade civil, o campo da interatividade prática entre os seres sensíveis: o homem e a natureza. Ao final do trabalho, invertendo-se a ordem inicial, a obra de Marx é chamada a interrogar os autores em questão.por
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentFilosofiapor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapor
dc.publisher.initialsUFPBpor
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIApor
dc.thumbnail.urlhttp://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/retrieve/16971/arquivototal.pdf.jpg*
Aparece nas coleções:Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes (CCHLA) - Programa de Pós-Graduação em Filosofia

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