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metadata.dc.type: Dissertação
Title: Personalização e despersonalização em Emmanuel Mounier
metadata.dc.creator: Silva, Weider Ferreira da
metadata.dc.contributor.advisor1: Caminha, Iraquitan de Oliveira
metadata.dc.description.resumo: O personalismo de Emmanuel Mounier tem o ser humano como centro, nas suas reflexões. Ele o apresenta através do conceito de pessoa, uma maneira peculiar, bastante própria e original. Todavia, podem-se encontrar traços do desenvolvimento do conceito de pessoa ao longo de toda a Historia da Filosofia. A organização da ideia de ser humano como pessoa, da forma que conhecemos hoje, porém, só aparecerá em 1932, nas publicações da revista Esprit, na França, sob a inspiração e direção de Mounier. Em seu trabalho, o filósofo empreende o esforço de conceituar a pessoa, atendendo às exigências de uma verdadeira reflexão dentro da Filosofia, sem, no entanto, se render ou entregar a pessoa às suas possibilidades limitadas de conhecimento, aos seus instrumentos técnicos e conceituais, pois, para ele, a pessoa jamais poderia ser estudada como um objeto, já que é ela, irredutível a isto, sob quaisquer aspectos. Neste trabalho, apresenta-se uma reflexão sobre o movimento de personalização e despersonalização, conforme o pensamento de Mounier. A personalização é o movimento que o ser humano realiza para assumir a condição de pessoa. A condição de pessoa é compreendida como telos de todo ser humano e se realiza, se concretiza ou aparece; é movimento e acontece à medida que trilha um caminho particular e intransferível. Inserir esta reflexão nas linhas de pesquisa filosófica da Fenomenologia e Hermenêutica, portanto, faz todo sentido: se a pessoa acontece, aparece. Se aparece, é fenômeno. A despersonalização, por sua vez, será analisada, nesta reflexão, sob duas possibilidades, ou sob dois entendimentos: primeiramente, como o contrário da personalização, num movimento que parte da condição e da vida pessoal já concretizada, de alguma forma; movimento no qual ela sofre o processo de deixar de ser. A segunda possibilidade ou entendimento do termo é aquela na qual o ser humano nem chega a ser pessoa, sendo mais exato dizer não personalização, seja por causa das determinações do meio em que vive e outras, seja por escolha consciente e livre, que é fundamento da vida pessoal.
Abstract: Le personnalisme d'Emmanuel Mounier a pour centre l'être humain, dans ses réflexions. Il le présente à travers le concept de la personne, d'une manière particulière, propre et originale. Cependant, on peut trouver des traces du développement du concept de personne à travers l'Histoire de la Philosophie. L'organisation de l'idée de l'être humain en tant que personne, comme nous le savons aujourd'hui, cependant, apparaît seulement en 1932, les publications de la revue Esprit en France, sous l'inspiration et la direction de Mounier. Dans son travail, le philosophe entreprend l'effort de conceptualiser la personne pour répondre aux exigences d'une véritable réflexion dans la philosophie, sans toutefois céder ou remettre la personne à leurs possibilités limitées de connaissances, ses outils techniques et conceptuels, car pour lui la personne ne pourrait jamais être étudiée comme objet, puisqu'elle lui est irréductible à tout point de vue. Dans ce travail, nous présentons une réflexion sur le mouvement de personnalisation et de dépersonnalisation, selon la pensée de Mounier. La personnalisation est le mouvement que l'être humain accomplit pour assumer la condition de la personne. La condition de personne est entendue comme télos de tout être humain et se réalise, se concrétise ou apparaît; c'est un mouvement et cela arrive car il suit un chemin privé et non-transférable. Insérer cette réflexion sur les lignes de recherche philosophiques de la Phénoménologie et Herméneutique, par conséquent, il est logique: si la personne arrive, apparaît. Si cela apparaît, c'est un phénomène. La dépersonnalisation, à son tour, sera analysée dans cette réflexion, de deux manières, ou deux interprétations: d'abord, par opposition à la personnalisation, un mouvement qui part de la situation et la vie personnelle a été accompli en quelque sorte; mouvement dans lequel elle subit le processus de cesser d'être. La deuxième possibilité ou la compréhension du terme est celui dans lequel l'être humain est même pas un, plus exact de dire non personnalisation, soit à cause des déterminations de l'environnement dans lequel ils vivent et d'autres, que ce soit par choix conscient et libre, qui est fondement de la vie personnelle.
Keywords: Personalismo
Ser humano
Pessoa
Emmanuel Mounier
Personalização
Despersonalização
Personnalisme
Être humain
Personne Emmanuel Mounier
Personnalisation dépersonnalisation
metadata.dc.subject.cnpq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
metadata.dc.language: por
metadata.dc.publisher.country: Brasil
Publisher: Universidade Federal da Paraíba
metadata.dc.publisher.initials: UFPB
metadata.dc.publisher.department: Filosofia
metadata.dc.publisher.program: Programa de Pós-Graduação em Filosofia
metadata.dc.rights: Acesso Aberto
Attribution-NoDerivs 3.0 Brazil
metadata.dc.rights.uri: http://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/
URI: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/14851
Issue Date: 20-Jun-2018
Appears in Collections:Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes (CCHLA) - Programa de Pós-Graduação em Filosofia

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