Sobre a natureza da religião em Hume: aspectos filosóficos e metodológicos para as Ciências das Religiões

Abstract

El presente trabajo objetiva reflexionar respecto a la naturaliza de la religión en el hombre a partir de la filosofía de la religión, por medio de la Filosofía y metodología Humeniana, la cual se basa en la idea de que el conocimiento viene de la experiencia. Se presenta, de esta manera, el fenómeno originario de la experiencia religiosa en el hombre, bien como su posicionamiento cético y crítico frente a la religión ideal que se aleja de la naturaleza humana y a la influencia de la creencia/religión en la conducta del hombre. Hume (2009) constata a través de la experiencia que la creencia es inherente a la naturaleza humana, percibiendo que ésta lleva una ética al creyente que interfiere en su modo de pensar, sentir y actuar en el mundo. A partir de esta idea, considerando los aspectos antropológicos, culturales y religiosos del creyente, se necesita un espacio, donde las diferencias se encuentran y pueden ser enrigidecidas o flexibilizadas mediante el diálogo, uno de ellos es la escuela. Luego, podemos dialogar sobre valores, construyendo una nueva consciencia y una nueva sociedad. Tema el cual transforma “seres en más allá” en “seres en el acá”, contribuyendo para los creyentes, religiosos o no, alejarse de supersticiones y busquen lo necesario, diría lo indispensable diálogo entre fe, ciencia y moral social. En la concepción de Hume, las supersticiones, religiosas o no, alejan el hombre de su naturaleza, quedándose inmoble en la existencia presente. Fuimos motivados por el filósofo escocés a reflexionar y articular medios de diálogo relativo a la naturaleza de la religión, teniendo como meta los principios de la religión, los que contribuyan para una construcción humana ante la diversidad cultural y religiosa de la realidad brasileña, para un nuevo tiempo distante de supersticiones. El presente trabajo demuestra la necesaria observación de la experiencia para que vengamos mantener la necesaria relación entre el sentir y el pensar.