A vida escrita do poeta escravo Juan Francisco Manzano: caminhos, pedras e versos

Abstract

This thesis presents a study on the composition of the Autobiografía de un esclavo (Autobiography of a Slave), by the Cuban poet Juan Francisco Manzano (1797?-1853), in order to determine the creative procedures of the work and verify the possibility of his autobiographic text as a foundational work in Latin America, building a black identity and memory, thus becoming a subversive written document during colonial times. Therefore, we have used a basic nature methodology, a qualitative approach, an exploratory level and bibliographical investigation procedures, which have given theoretical support to the discussion, elucidating the issue in this study, aiming to explain the corpus of this study and to recognize Manzano’s self-portrait (or image), both direct and indirectly. The autographical text of Manzano was written in 1835 with support of the literary critic Domingo del Monte (1804-1853) and was published in London in English in 1840, as the Spanish metropolitan censorship would not allow the publication of texts with slavery content in Cuba. However, the first publication in the Spanish language happened in Havana in 1937, based on the autographical text. It was also based on this text, which is at the National Library José Martí in Havana, that William Luis did its publication in 2007 with all the amendments and corrections that this text presents. It is based on Luis’ publication that this thesis unfolds, firstly, from the perspective of “autobiographical pact”, by Philippe Lejeune (1994), that the authenticity of Manzano’s autobiography was proved, by fulfilling this pact. Furthermore, we have used seven of Manzano’s letters to Del Monte to support this analysis and reveal his direct image. Furthermore, it has established the autobiographical space of the poet in a possible dialogue between his only published theatrical play, Zafira (1842) – supposedly a story of African colonization – and seven selected poems written by Manzano with antislavery background, all analyzed under the post-colonial bias to detach the poet’s indirect image. Finally, this study has examined Manzano’s autobiography under the optics of the psychodynamics of orality relative to the psychodynamics of writing which, according to Walter Ong (1998), diverge, what has allowed to determine the fundamentals of Latin American literary writing, being Manzano and his writing of significant importance in the role of constructing the identity of the black in the Americas.

RESUMEN Esta tesis presenta un estudio sobre la composición de la Autobiografía de un esclavo, del poeta cubano Juan Francisco Manzano (1797?-1853), con el fin de determinar los procedimientos creativos de la obra y verificar la posibilidad de que su texto autobiográfico sea fundacional en América Latina, construyendo una identidad y una memoria del negro, luego una subversión de la escritura colonial. Para eso, se ha utilizado una metodología de naturaleza básica, enfoque cualitativo, nivel exploratorio y procedimientos de investigación bibliográfica, los cuales han brindado apoyo teórico a la discusión que resolvió el tema en cuestión, en un intento de explicar el corpus de este estudio y con el fin de reconocer el autorretrato (o la imagen) de Manzano, tanto directo como indirectamente. El texto autógrafo de Manzano fue escrito en 1835 por incentivo del crítico literario Domingo del Monte (1804-1853) y publicado en Londres en inglés en 1840, ya que la censura metropolitana española no permitía la publicación de textos con antecedentes esclavistas en Cuba. Sin embargo, la primera publicación en español tuvo lugar en La Habana en 1937 a partir del texto autógrafo. También fue basado a este texto, que se encuentra en la Biblioteca Nacional José Martí en La Habana, que William Luis realizó su publicación en 2007 con todas las enmiendas y correcciones que presenta ese texto. Es a partir de esa publicación que esta tesis se desarrolla, en primer lugar, bajo la perspectiva del “pacto autobiográfico”, de Philippe Lejeune (1994), la cual se ha demostrado la autenticidad de la autobiografía de Manzano al cumplir ese pacto. Además, siete de las cartas de Manzano a Del Monte han sido útiles para respaldar este análisis y revelar su imagen o su autorretrato directo. En segundo lugar, se ha establecido el espacio autobiográfico del poeta en un posible diálogo entre su única obra teatral publicada, Zafira (1842) – supuestamente una historia de colonización africana – y siete poemas seleccionados de Manzano con contenido antiesclavista, todos analizados bajo el punto de vista poscolonial para desprender la imagen indirecta del poeta. Finalmente, este estudio ha examinado la autobiografía, de Manzano, desde la óptica de la psicodinámica de la oralidad en relación con la psicodinámica de la escritura que, según Walter Ong (1998), se difieren, lo que permitió determinar el fundamento de la escritura literaria latinoamericana, siendo Manzano y su autobiografía de fundamental importancia en el rol de construcción de la identidad del negro en las Américas.