A ambiguidade entre o vivido e o criado: intermidialidade, memória e metaficção em Dor e glória, de Pedro Almodóvar

Abstract

Pain and glory, a 2019 film by spanish director Pedro Almodóvar, follows distinct moments in the life of Salvador Mallo (Antonio Banderas), a movie director. The main aim of this work is, using the theoretical categories of intermediality (MOSER, 2006; CLÜVER, 2006; 2012; RAJEWSKY, 2012, 2020), metafiction (WAUGH, 1984; HUTCHEON, 1991) and memory (BERGSON, 1999; HALBWACHS, 2006), to analyze how, in Pain and glory, fiction has a prevailing role in the journey of the protagonist and other characters in the movie. Therefore we base our discussions in the context of self-writing (LEJEUNE, 2008; DOUBROVSKY, 2011; FAEDRICH, 2014; COLONNA, 2014) in order to understand how these theoretical strategies induce a state of ambiguity between fiction and reality in the film’s narrative. We also use the ideas of concrete, or everyday, ideology (VOLÓCHINOV, 2018) and the policy of the amateur (RANCIÈRE, 2012) to verify in which ways fiction can permeate everyday life, as suggested by Pain and glory. In our analysis, we found that Almodóvar’s film uses distinct strategies and narrative tools - as the dialogues with other narrative players from different media, such as Fernando Pessoa’s Book of disquiet and Federico Fellini’s 8 ½ - to lift the distinction between fiction and reality within the movie’s diegesis, raising questions about the materiality that fiction acquires on everyday life, the (in)distinction between memory and creation and the artist’s role on the construction of multiple possibilities of being in the world.

RESUMEN. Dolor y gloria (2019), película del director Pedro Almodóvar, sigue diferentes etapas de la vida de Salvador Mallo, un director de cine interpretado por Antonio Banderas. El objetivo de este trabajo es, desde las categorías teóricas de la intermedialidad, (MOSER, 2006; CLÜVER, 2006; 2012; RAJEWSKY, 2012, 2020), metaficción (WAUGH, 1984; HUTCHEON, 1991) y memoria (BERGSON, 1999; HALBWACHS, 2006), analizar cómo, en Dolor y gloria, la ficción asume un papel fundamental en la trayectoria de la protagonista y otros personajes. De esa manera, apoyamos nuestras discusiones en el ámbito de los escritos del yo (LEJEUNE, 2008; DOUBROVSKY, 2011; FAEDRICH, 2014; COLONNA, 2014) en orden para entender cómo estas herramientas teóricas provocan una ambigüedad entre ficción y realidad en la narrativa fílmica. También hacemos uso de las ideas de la ideología de lo cotidiano (VOLÓCHINOV, 2018) y de la política de los aficionados (RANCIÈRE, 2012) para verificar los modos de imbricación de la ficción en la vida cotidiana sugerida por Dolor y gloria. En nuestro análisis descubrimos que el largometraje de Almodóvar utiliza diferentes estrategias y herramientas narrativas - como el diálogo con otras instancias narrativas de distintos medios, como el Libro del desasosiego, de Fernando Pessoa, y la película 8 ½, de Federico Fellini - para suspender la distinción entre ficción y realidad en la diégesis fílmica, planteando preguntas sobre la materialidad que asume la ficción en la vida cotidiana, la (in)distinción entre memoria y creación y el papel del artista en la construcción de múltiples posibilidades de estar en el mundo.