Reconstrução da identidade africana na poesia de Senghor

Abstract

Toute culture a besoin d’être reconnue, c’est ce que réclament les peuples africains. Après l'indépendance des territoires africains au XXe siècle, dans les années soixante, les coutumes et les croyances avant marginalisées par la colonisation ont commencé à être réinscrites et l’identité culturelle qui avait été supprimée durant 500 ans de domination européenne commence à être reconstruite. Glissant (2005), utilisant le concept de décolonialisme social et politique, propose une nouvelle façon de penser épistémologiquement n’ayons plus un système scientifique euro centrique uni-versel, assimilant le pluri-versalisme où la minorité scientifique est introduite dans le discours académique. Mignolo (2007) traite les phénomènes linguistiques tels que la créolisation, où les langues et les cultures mises en contact ont tendance à absorber des éléments de l'autre, résultant en quelque chose de nouveau et d’imprévisible. La littérature a pour rôle celui de recueillir tous les processus de prise de conscience, justifiés par des mythes fondateurs et des épopées l'émergence des nations. Dans la poésie africaine, en particulier celle de Senghor, nous pouvons vérifier la prise de conscience des peuples africains des cultures qui leur sont propres. Pour Senghor, il est aussi possible de sentir toute l'expression culturelle lorsqu’il apporte des éléments locaux, des croyances culturelles et des coutumes dans ses vers.