O dispositivo do cancelamento nas redes sociais : entre os jogos de verdade e a moral na sociedade de controle

Abstract

In today's society, with the advent of the internet and the popularization of social media, the power to speak out has become more democratic. At the same time, the devices for organizing and regulating discourse have become more decentralized, as hypervisibility exposes individuals to vulnerability, surveillance, and the judgment of others. In this context, one of the control devices that has emerged in the digital age is “cancel culture”. In recent years, this device, popularly known as cancel culture, has established itself on social media, promoting a kind of virtual ordeal in which individuals are exposed, judged, and punished for speeches and/or behaviors considered "morally" condemnable by other users of the networks. Thus, considering the regularity of this social phenomenon in cyberspace, this research aims to analyze how cancel culture constitutes a control device for the discourse and behavior of individuals, highlighting contemporary truths and morality in the society of control, where the function of surveillance and punishment is shared by social media users. The theoretical discussions that have led us to achieve these objectives are within the field of Foucauldian Discourse Studies, which allows us to think about the articulations between regimes of discourse and the production of truths and subjectivities in contemporary society. To do so, we mobilize the concepts of subject, discourse, power-knowledge relations, truth, device, and governmentality, which help us understand cancel culture as a set of discursive and non-discursive control practices that reveal power relations and knowledge that invoke divisions of subjects according to legitimacy parameters based on regimes of truth. In terms of methodology, we adopt what has been named as archaeo-genealogical, based on Foucauldian postulates that provide us with tools for analyzing the subject and statements. It is also important to consider the large amount of information circulating on the web. We are also interested in the singularities of the corpus that make up this archive, as these represent the escape routes of the device. Thus, we selected the cancellation case of volleyball player Maurício Souza, canceled on social media for a comment considered homophobic, and rapper Karol Conká, which occurred during her participation in the reality show Big Brother Brasil (BBB) in 2021 as the objects of study for this research. Through the analysis of this sample, we seek to understand not only the functioning of the device but also its escape routes and the moral and ethical issues that permeate it and enable the emergence of different subjectivities. In this way, we conduct our analyses in order to reveal, through the cancel culture device, the truth games in which individuals move to other subject positions. We also examine how this self-relationship reveals the way in which the individual asserts themselves as a subject of equality in the relationship with oneself and with others, causing them to shift to other subject positions (FOUCAULT, 2003b). The shift in subject position (former volleyball player — canceled — elected politician; and activist — canceled — uncanceled) attests to the rarity of events and highlights the power dynamics of the knowledge-power relationships that constitute the cancel culture device, the agency of the subjectivation processes it engenders, and the ruptures that fracture lines bring about.

RESUMEN En la sociedad actual, con la llegada de Internet y la popularización de las redes sociales, el poder de hablar se ha vuelto más democrático. Al mismo tiempo, los dispositivos para organizar e impedir discursos se vuelven más descentralizados, ya que la hipervisibilidad coloca a los individuos en una posición vulnerable, sujetos a la vigilancia y el juicio de los demás. En este contexto, entre los dispositivos de control que surgen en la era digital destaca la cancelación. En los últimos años, este dispositivo (conocido popularmente como “cultura de la cancelación”) se ha ido instaurando en las redes sociales, promoviendo un tipo de tortura virtual en la que sujetos son expuestos, juzgados y castigados por discursos y/o conductas consideradas “moralmente” reprobables por otros. usuarios de la red. Así, considerando la regularidad de este fenómeno social en el ciberespacio, esta investigación tiene como objetivo analizar cómo la cancelación constituye un dispositivo de control de los discursos y conductas de los sujetos, destacando los deseos contemporáneos de verdad y moralidad en la sociedad de control, en cuya función de seguimiento y castigo. es compartido por los usuarios de las redes sociales. Las discusiones teóricas que llevaron al logro de estos objetivos se encuentran en el campo de los Estudios Discursivos foucaultianos, lo que permite pensar en las articulaciones entre regímenes de discursividad y producción de verdades y subjetividades en la sociedad contemporánea. Para ello, movilizamos los conceptos de sujeto, discurso, relaciones conocimiento-poder, verdad, dispositivo y gubernamentalidad, que nos ayudan a comprender la cultura de la cancelación como un conjunto de prácticas de control discursivas y no discursivas, que resaltan las relaciones de poder y conocimiento. que exige divisiones entre los sujetos, según observaciones de comportamiento ante parámetros de legitimidad basados en regímenes de verdad. En cuanto al método, adoptamos lo que se ha llamado arqueogenealógico, basado en postulados foucaultianos que nos proporcionaron herramientas para el análisis del tema y los enunciados. También es importante considerar la gran cantidad de información que circula en la web. También son importantes las singularidades del corpus que componen este archivo, ya que representan las líneas de vuelo del dispositivo. Por lo tanto, seleccionamos como objetos de estudio para esta investigación los casos de cancelación del jugador de voleibol Maurício Souza, cancelado en las redes sociales por un comentario considerado homofóbico, y del rapero Karol Conká, ocurrido durante su participación en el reality show Gran Hermano Brasil (BBB), en 2021. A través del análisis de estos extractos, buscamos comprender no solo cómo funciona el dispositivo sino también sus líneas de fuga y las cuestiones morales y éticas que lo permean y posibilitan el surgimiento de otras subjetividades. De este modo, realizamos nuestros análisis para mostrar, a través del dispositivo de cancelación, los juegos reales en los que las personas pasan a otras posiciones temáticas. Verificamos también cómo esta relación logra revelar la manera en que el individuo se afirma como sujeto de igualdad en la relación entre él mismo y él mismo y entre sí y los demás, haciéndolo desplazarse hacia otras posiciones de sujeto. El desplazamiento de la posición del sujeto (ex jugador de voleibol – cancelado – político electo; y activista – cancelado – cancelado) atestigua la rareza de los acontecimientos y resalta el juego de poder de las relaciones conocimientopoder que constituyen el dispositivo de cancelación, la agencia de los procesos de subjetivación que engendra y las rupturas que las líneas de fractura hacen estallar.