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Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/39472
Tipo: Dissertação
Título: Na barra da saia dela tem ciência : Joana Pé de Chita, um dialógo sobre gênero na Jurema
Autor(es): Nascimento, Grícia Guedes do
Orientador: Cavalcanti, Carlos André Macedo
Coorientador: Silva, Valdir de Lima
Membro da Banca: Araujo, Claudialyne da Silva
Membro da Banca: Barcellos, Lusival Antonio
Resumo: Esta pesquisa pretende analisar uma trajetória da mestra Joana Pé de Chita focando sua relevância enquanto mulher religiosa, resistente à repressão policial contra os cultos afro- brasileiros. Dentre os pontos que justificam a escolha, é que trata se de uma personagem emblemática dentro das religiões afro-brasileiras/ameríndias: o Catimbó (Jurema Sagrada). Joana Pé de Chita é oriunda da cidade de Santa Rita, na várzea do rio Paraíba do Norte. Esta mestra afamada na Jurema foi sacerdotisa, curandeira e um símbolo de resistência feminina contra a perseguição policial vivida pelas pessoas que praticavam os diversos cultos afro no país/PB até a década de 1960. Ela se apresenta com seus diversos heterônimos como Joana Malhada, Maria Dagmar, Joana Caipora, Joana Amorim, Joana Lina ou Joana Pé de Chita. Nossa questão problema foi a pergunta sobre qual a importância da dona Joana Pé de Chita na luta contra a repressão policial contra os cultos afro na Paraíba. A metodologia utilizada foi uma abordagem qualitativa do tipo documental, a partir do material catalogado em livros e na imprensa paraibana, a saber, jornal A União e Correio da Paraíba nas primeiras décadas do século XX, bibliográfica, pesquisa de campo participativa/ etnográfica e com o recurso da história oral, onde foram entrevistadas Mãe Rita Preta de Oxalá e Mãe Lourdes de Oxum. Quanto ao escopo teórico, realizamos um diálogo sobre gênero dentro da Jurema, em uma discussão sobre as conquistas das mulheres, com ênfase na nossa sujeita, a mestra Joana Pé de Chita. Dentre os resultados alcançados, confirmamos a contribuição da dona Joana na luta em favor da liberdade de culto, resistindo. Consideramos ser esta pesquisa uma ação afirmativa contra o racismo religioso e a misoginia e produzimos um material didático sobre o catimbó/Jurema que poderá ser utilizado no ensino religioso básico, contribuir em pesquisas acadêmicas e para a comunidade afro ameríndia, salvaguardando uma memória de Joana Pé de Chita.
Abstract: This research aims to analyze a trajectory of the master Joana Pé de Chita focusing her relevance as a religious woman, resistant to police repression against Afro-Brazilian cults. Among the points that justify the choice, is that it is an emblematic character within the Afro- Brazilian/Amerindian religions: the Catimbó (Sacred Jurema). Joana foot of cheetah comes from the town of Santa Rita, in the floodplain of the Paraíba do Norte river. This famous teacher at Jurema was a priestess, healer and a symbol of female resistance against police persecution experienced by people who practiced the various African cults in the country/PB until the 1960s. She presents herself with her various heteronyms as Joana Malhada, Maria Dagmar, Joana Caipora, Joana Amorim, Joana Lina or Joana Pé de Chita. Our Problem Issue was the question about the importance of Joana Pé de Chita in the fight against police repression against African cults in Paraíba. The methodology used was a qualitative approach of the documentary type, based on the material catalogued in books and in the Paraiba press, namely the newspaper A União e Correio da Paraíba in the first decades of the 20th century, bibliographic, participatory/ ethnographic field research and with the resource of oral history, where were interviewed mom Rita Preta de Oxalá and mom Lourdes de Oxum. As for the theoretical scope, we held a dialogue about gender within Jurema, in a discussion about the achievements of women, with emphasis on our subject , master Joana Pé de chita. Among the results achieved, we confirmed the contribution of Dona Joana in the fight for freedom of worship, resisting. We consider this research to be an affirmative action against religious racism and misogyny and we have produced a didactic material on the Catimbó/Jurema that can be used in basic religious education, contribute to academic research and to the Afro ameríndia community, safeguarding a memory of Joana Pé de Chita.
Palavras-chave: Gênero
Mestra Joana
Pé de Chita
Catimbó - Jurema
Master Joana Pé de Chita
Genre
CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA
Idioma: por
País: Brasil
Editor: Universidade Federal da Paraíba
Sigla da Instituição: UFPB
Departamento: Ciência das Religiões
Programa: Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões
Tipo de Acesso: Acesso aberto
Attribution-NoDerivs 3.0 Brazil
URI: http://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/
URI: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/39472
Data do documento: 14-Dez-2021
Aparece nas coleções:Centro de Educação (CE) - Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões



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