O plágio sob o ponto de vista da teoria dialógica: ato ético e responsabilidade autoral

Abstract

This work has as its research object the linguistic and discursive elements that participate in the composition of the plagiarism considered in the whole of the enunciation. As for the theoretical contribution, it follows the guidance of the Bakhtin Circle, taking as analytical categories the notions of text, utterance, speech genres, sphere of human activity, dialogue, ethics, responsibility, authorship, non-alibi, meaning and theme proper to the conception dialogic language. Its general objective is to systematize, under the point of view of dialogic theory, a proposal for understanding the linguistic-discursive elements that participate in the configuration of plagiarism and, therefore, distinguish plagiarism from non-plagiarism. The research methodology

is theoretical and bibliographic in an exploratory nature with an emphasis on the in- depth documentary-analytical study of the writings of the Bakhtin Circle. As for the

corpus, we chose samples of utterance used in the internet universe, by observing the living context of production of these utterances extracted from the media sphere, more specifically from genres that circulate on social networks, such as Instagram and

WhatsApp, as well as utterances belonging to academic, artistic-literary and artistic- musical genres. The dialogic analysis of these utterances, in which theory and analysis

are worked together, is qualitative and critical with attention focused on the elements that co-occur in the constitution of plagiarism and that, consequently, can characterize an unreferenced copy as not being plagiarism from the point of view of dialogic discourse analysis. The conclusion brings an end to the study with emphasis on the distinction between the notions of text and utterance as being capital in our understanding that there is no plagiarism of utterance, but of text and that genre and sphere are the elements of the architecture of the enunciation that weigh the most socioculturally in the characterization of the copy not referenced as plagiarism or as non-plagiarism.

RESUMEN Este trabajo tiene como objeto de investigación los elementos lingüísticos y discursivos que participan en la composición del plagio considerado en el conjunto del enunciado. En cuanto al aporte teórico, sigue la orientación del Círculo de Bakhtin, tomando como categorías analíticas las nociones de texto, enunciado, género discursivo, esfera de actividad humana, diálogo, ética, responsabilidad, autoría, no coartada, significado y tema de la concepción del lenguaje dialógico. Su objetivo general es sistematizar, bajo el punto de vista de la teoría dialógica, una propuesta de comprensión de los elementos lingüístico-discursivos que participan en la configuración del plagio y, por tanto,

distinguir el plagio del no plagio. La metodología de investigación es teórico- bibliográfica con carácter exploratorio, con énfasis en el estudio documental-analítico

en profundidad de los escritos del Círculo de Bakhtin. En cuanto al corpus, elegimos muestras de enunciados concretos utilizados en el universo de internet, observando el contexto vivo de producción de estes enunciados extraídas del ámbito mediático, más específicamente de géneros que circulan en las redes sociales, como Instagram y WhatsApp, como así como enunciados pertenecientes a los géneros académico, artístico-literario y artístico-musical. El análisis dialógico de estes enunciados, en el que se trabajan juntos teoría y análisis, es cualitativo y crítico con la atención centrada en los elementos que co-ocurren en la constitución del plagio y que, en consecuencia, pueden caracterizar una copia no referenciada como no plagio de el punto de vista del análisis dialógico del discurso. La conclusión pone fin al estudio con énfasis en la distinción entre las nociones de texto y enunciado como capital en nuestro entendimiento de que no hay plagio del enunciado, sino del texto y que el género y la esfera son los elementos de la arquitectura del enunciado. enunciación que más pesa socioculturalmente en la caracterización de la copia no referenciada como plagio o no plagio.