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https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/39473| Tipo: | Tese |
| Título: | Educação enquanto experiência comunitária no Vale do Gramame : um estudo a partir do pensamento decolonial latino-americano |
| Autor(es): | Almeida, Aline Rodrigues de |
| Orientador: | Silva, Severino Bezerra da |
| Membro da Banca: | Freitas, Gilsélia Macedo Cardoso |
| Membro da Banca: | Aragao, Patricia Cristina de |
| Membro da Banca: | Silva, Alexandre Magno Tavares da |
| Membro da Banca: | Gonçalves, Luiz Gonzaga |
| Membro da Banca: | Barbosa, Daniella de Souza |
| Resumo: | Esta tese de doutorado, vinculada à Linha de Educação Popular do Programa de Pós-Graduação em Educação da UFPB, estudou uma experiência de educação comunitária no território do Vale do Gramame, em João Pessoa-PB. Neste sentido, o fio condutor das investigações foi o argumento de tese de que a Escola Viva Olho do Tempo (EVOT), em João Pessoa, constitui-se como incubadora de ciência popular, na medida em que práticas educativas decoloniais, enraizadas na memória ancestral e na cultura popular, possibilitam a ressignificação de vidas, resistem à colonialidade do saber e do poder e projetam alternativas de bem viver. Enfatizamos a constituição do pensamento decolonial, ao observar os paradigmas do bem-viver, a luta dos povos e comunidades e a construção de epistemes próprias. Enquanto objetivo geral, analisamos como a decolonialidade latino-americana se apresenta nas experiências de educação comunitária a partir da práxis educativa dos sujeitos do Vale do Gramame, na Paraíba, em sua interface com as memórias e as tradições ancestrais da comunidade. O estudo esteve embasado nas perspectivas de Decolonialidade (Walsh, 2017) (Fals Borda e Mora-Osejo, 2004) (Mota Neto, 2015) (Quijano, 1997) (Lander, 2005) (Dussel, 2018); Educação Popular (Streck e Esteban, 2013) (Streck, 2010) (Lovisolo, 1990) (Jara Holliday, 2005) (Calado, 2021) (Brandão, 2021); e Educação Comunitária (Almeida, 2020) (Brandão, 1982, 2002) (Calado, 2018) (Carneiro, 1987, 1988) (Gadotti, 2009), com ênfase em experiências de educação contrárias à perspectiva colonial. O local da pesquisa foi o território Vale do Gramame, tendo como sujeitos as mestras e os mestres de tradição oral, assim como a comunidade escolar da Escola Viva Olho do Tempo (EVOT), composta pelas gestoras e gestores, educadoras e educadores. A aproximação com as mestras e mestres do território em questão e os sujeitos da EVOT possibilitou a realização de uma pesquisa participante com observação e entrevistas, na qual nos apropriamos das teorias decoloniais e constatamos conexões entre o local e o global, o que nos revelou o trajeto a ser seguido. Os materiais coletados e produzidos foram submetidos a uma análise a partir do Pensar Crítico freireano em uma perspectiva decolonial (Freire, 2005; 2009) (Walsh, 2012; 2017), utilizando as categorias: Conscientização; Diálogo; Cultura e Saberes Populares; Práxis; Esperança e Utopia; Denúncia e Anúncio; Inéditos Viáveis. A pesquisa desvelou a emergência de um pensamento próprio dos sujeitos do território do Vale do Gramame, vinculado com os preceitos decoloniais. |
| Abstract: | This doctoral thesis, linked to the Popular Education Line of the Postgraduate Program in
Education at UFPB, studied a community education experience in the territory of Vale do
Gramame, in João Pessoa-PB. In this sense, the guiding thread of the investigations was the
thesis argument that the Escola Viva Olho do Tempo (EVOT), in João Pessoa, constitutes an
incubator of popular science, insofar as decolonial educational practices, rooted in ancestral
memory and popular culture, enable the redefinition of lives, resist the coloniality of knowledge
and of power and project alternatives for good living. We emphasize the formation of decolonial
thought by observing the paradigms of good living, the struggles of peoples and communities,
and the construction of their own epistemes. As a general objective, we analyze how Latin
American decoloniality manifests itself in community education experiences, based on the
educational praxis of individuals from Vale do Gramame, Paraíba, in its interface with the
community's ancestral memories and traditions. The study was based on the perspectives of
Decoloniality (Walsh, 2017) (Fals Borda and Mora-Osejo, 2004) (Mota Neto, 2015) (Quijano,
1997) (Lander, 2005) (Dussel, 2018); Popular Education (Streck and Esteban, 2013) (Streck,
2010) (Lovisolo, 1990) (Jara Holliday, 2005) (Calado, 2021) (Brandão, 2021); and Community
Education (Almeida, 2020) (Brandão, 1982, 2002) (Calado, 2018) (Carneiro, 1987, 1988)
(Gadotti, 2009), with an emphasis on educational experiences contrary to the colonial
perspective. The research site was the Vale do Gramame territory, with the subjects being the
teachers of oral tradition, as well as the school community of Escola Viva Olho do Tempo
(EVOT), composed of managers and educators. The approach with the teachers of the territory
in question and the subjects of EVOT made it possible to carry out participatory research with
observation and interviews, in which we appropriated decolonial theories and observed
connections between the local and the global, which revealed to us the path to be followed. The
materials collected and produced were subjected to an analysis based on Freirean Critical
Thinking from a decolonial perspective (Freire, 2005; 2009) (Walsh, 2012; 2017), using the
categories: Awareness; Dialogue; Popular Culture and Knowledge; Praxis; Hope and Utopia;
Denunciation and Announcement; Viable Unpublished Works. The research reveals the
emergence of a way of thinking specific to the subjects of the Vale do Gramame territory, linked
to decolonial precepts. RESUMEN Esta tesis doctoral, vinculada a la Línea de Educación Popular del Programa de Posgrado en Educación de la UFPB, estudió una experiencia de educación comunitaria en el territorio del Vale do Gramame, en de João Pessoa-PB. En este sentido, el hilo conductor de las investigaciones fue la tesis argumental de que la Escola Viva Olho do Tempo (EVOT), en João Pessoa, constituye una incubadora de la ciencia popular, en la medida en que prácticas educativas decoloniales, arraigadas en la memoria ancestral y en la cultura popular, posibilitan la redefinición de vidas, resisten a la colonialidad del conocimiento y del poder y proyectan alternativas para el buen vivir. Enfatizamos la formación del pensamiento decolonial mediante la observación de los paradigmas del buen vivir, las luchas de los pueblos y comunidades, y la construcción de sus propias epistemes. Como objetivo general, analizamos cómo la decolonialidad latinoamericana se presenta en las experiencias de educación comunitaria basadas en la praxis educativa de los sujetos del Vale do Gramame, en Paraíba, en su interfaz con las memorias y tradiciones ancestrales de la comunidad. El estudio se basó en las perspectivas de la decolonialidad (Walsh, 2017) (Fals Borda y Mora-Osejo, 2004) (Mota Neto, 2015) (Quijano, 1997) (Lander, 2005) (Dussel, 2018); la educación popular (Streck y Esteban, 2013) (Streck, 2010) (Lovisolo, 1990) (Jara Holliday, 2005) (Calado, 2021) (Brandão, 2021); y Educación Comunitaria (Almeida, 2020) (Brandão, 1982, 2002) (Calado, 2018) (Carneiro, 1987, 1988) (Gadotti, 2009), con énfasis en experiencias educativas contrarias a la perspectiva colonial. El sitio de investigación fue el territorio del Vale do Gramame, y los sujetos de estudio son las maestras y maestros de tradición oral, así como la comunidad escolar de la Escola Viva Olho do Tempo (EVOT), compuesta por directivos y educadores. La estrecha relación con las maestras y maestros del territorio en cuestión y los participantes de EVOT permitió una investigación participativa con observación y entrevistas, en la que nos apropiamos de las teorías decoloniales y observamos conexiones entre lo local y lo global, que nos reveló el camino a seguir. Los materiales recopilados y producidos se someten a un análisis basado en el pensamiento crítico freiriano desde una perspectiva decolonial (Freire, 2005; 2009) (Walsh, 2012; 2017), utilizando las categorías: Conciencia; Diálogo; Cultura y conocimiento popular; Praxis; Esperanza y utopía; Denuncia y anuncio; Viabilidad inédita. La investigación reveló el surgimiento de una forma de pensar propia de los sujetos del territorio del Vale do Gramame, vinculada a preceptos decoloniales. |
| Palavras-chave: | Educação comunitária Educação popular - Vale do Gramame Práticas educativas decoloniais Escola Viva Olho do Tempo Decolonial Educación comunitaria Educación Popular Community Education Popular Education |
| CNPq: | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO |
| Idioma: | por |
| País: | Brasil |
| Editor: | Universidade Federal da Paraíba |
| Sigla da Instituição: | UFPB |
| Departamento: | Educação |
| Programa: | Programa de Pós-Graduação em Educação |
| Tipo de Acesso: | Acesso aberto Attribution-NoDerivs 3.0 Brazil |
| URI: | http://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/ |
| URI: | https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/39473 |
| Data do documento: | 19-Nov-2025 |
| Aparece nas coleções: | Centro de Educação (CE) - Programa de Pós-Graduação em Educação |
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