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Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/37388
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorSantos, Maria Isabel Queiroz dos-
dc.date.accessioned2026-01-21T17:41:39Z-
dc.date.available2025-11-04-
dc.date.available2026-01-21T17:41:39Z-
dc.date.issued2023-06-27-
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/37388-
dc.description.abstractLa presente investigación analiza la transmisión de saberes de forma oral, presente en las religiones afrobrasileñas, como una epistemología de enseñanza. La tradición de la transmisión de saberes a partir de la oralidad constituye una marca indisociable de la cultura africana. A pesar de la extensión del continente y de las diversas naciones, puede pensarse la oralidad como un vínculo de unión entre diferentes pueblos y culturas africanas. Esta tradición utiliza múltiples formas de expresión para transmitir saberes de generación en generación, creando un fuerte lazo con la ancestralidad a partir de las enseñanzas de los ancianos. Al llegar a Brasil durante la Trata Atlántica, los pueblos africanos sufrieron explotación y prohibición de su cultura, incluidas sus creencias y costumbres religiosas, siendo obligados a la conversión al catolicismo. Desde entonces, diversas problemáticas afectan a la cultura afrobrasileña, lo que exige pensar en una educación orientada hacia las relaciones étnico-raciales. Por lo tanto, el objetivo general de esta investigación es analizar en qué medida la transmisión de saberes de forma oral, presente en las religiones afrobrasileñas, puede ser considerada una epistemología de enseñanza influyente para la educación étnicoracial. En cuanto a los objetivos específicos, se pretende: comprender el papel de la oralidad en las culturas africanas y afrobrasileñas; conocer la llegada y el recorrido de las religiones de matrices africanas en Brasil; y analizar el derecho a la educación afrodescendiente a partir de la normativa brasileña. En términos metodológicos, se trata de una investigación bibliográfica y exploratoria, con el uso del método dialéctico de investigación. Además, tiene carácter cualitativo y como técnica de análisis de datos se emplea el análisis de contenido. Se pudo concluir que la oralidad presente en las religiones afrobrasileñas como medio de transmisión de enseñanzas y saberes debe ser considerada una epistemología de enseñanza aún no incorporada en los currículos. Se entendió que, a partir de esta propuesta, es posible pensar en la valorización e incorporación de otras culturas que fortalezcan la ancestralidad y la identidad del pueblo negro brasileño, principalmente en la educación formal, responsable de los primeros aprendizajes.pt_BR
dc.description.provenanceSubmitted by Jackson R. L. A. Nunes (jackson@biblioteca.ufpb.br) on 2026-01-21T17:41:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 805 bytes, checksum: c4c98de35c20c53220c07884f4def27c (MD5) MariaIsabelQueirozDosSantos_Dissert.pdf: 901761 bytes, checksum: 6cdab6abd5e7595cf1e59b55d8176517 (MD5)en
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dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Paraíbapt_BR
dc.rightsAcesso abertopt_BR
dc.rightsAttribution-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/*
dc.subjectEducaçãopt_BR
dc.subjectOralidadept_BR
dc.subjectMetodologia de ensinopt_BR
dc.subjectCultura afro-brasileirapt_BR
dc.subjectReligiões de matrizes africanaspt_BR
dc.subjectOralidadpt_BR
dc.subjectCultura afrobrasileñapt_BR
dc.subjectReligiones de matrices africanaspt_BR
dc.subjectEducaciónpt_BR
dc.subjectMetodología de enseñanzapt_BR
dc.titleA tradição oral de transmissão de saberes nas religiões de matrizes africanas : uma epistemologia de ensinopt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.contributor.advisor1Maia, Luciano Mariz-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8375075984377834pt_BR
dc.contributor.referee1Borges, Maria Creusa de Araújo-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9110772207676034pt_BR
dc.contributor.referee2Cunha, Clarissa de Oliveira Gomes Marques da-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/6617245097291351pt_BR
dc.contributor.referee3Coelho, Rogério Mendes-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/8043894118984595pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4836966379024816pt_BR
dc.description.resumoA presente pesquisa analisa a transmissão de saberes de forma oral, presente nas religiões afro-brasileiras, enquanto espistemologia de ensino. A tradição da transmissão de saberes a partir da oralidade é uma marca indissociável da cultura africana. Apesar da extensão do continente e das diversas nações, pode-se pensar a oralidade como um elo de ligação entre diferentes povos e culturas africanas. Esta tradição utiliza de inúmeras formas de expressão para transmitir saberes passados de geração em geração, criando uma ligação marcante com a ancestralidade em razão dos ensinamentos dos anciãos. Ao chegarem no Brasil durante o Tráfico Atlântico, os povos africanos sofreram com a exploração e proibição da cultura, inclusive das crenças e costumes religiosos, sendo obrigados à conversão ao catolicismo. Desde então, várias problemáticas atingem a cultura afro-brasileira, sendo necessário pensar uma educação voltada para as relações étnico-raciais. Portanto, o objetivo geral desta pesquisa é analisar em que medida, a transmissão de saberes de forma oral, presente nas religiões afrobrasileiras, pode ser considerada uma epistemologia de ensino influente para a educação étnico-racial. Em termos de objetivos específicos tem-se: compreender o papel da oralidade nas culturas africanas e afro-brasileira; conhecer a chegada e o percurso das religiões de matrizes africanas no Brasil; e analisar o direito à educação afrodescendente a partir da normativa brasileira. Quanto aos aspectos metodológicos, trata-se de pesquisa bibliográfica e exploratória com uso do método dialético de pesquisa. Além disso, tem caráter qualitativo e como técnica de análise de dados tem-se a análise de conteúdo. Foi possível concluir que a oralidade presente nas religiões afro-brasileiras como meio de transmissão de ensinamentos e saberes deve ser considerada uma epistemologia de ensino ainda não curricularizada. Entendeu-se que a partir desta proposta é possível pensar a valorização e incorporação de culturas outras que fortalecam a ancestralidade e a identidade do povo negro brasileiro, principalmente na educação formal, responsável pelos primeiros ensinos.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentCiências Jurídicaspt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Ciências Jurídicaspt_BR
dc.publisher.initialsUFPBpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::DIREITOpt_BR
Aparece nas coleções:Centro de Ciências Jurídicas (CCJ) - Programa de Pós-Graduação em Ciências Jurídicas

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